اربعین یعنی گذشت چهل روز از مصیبت جانگداز شهادت سرور و سالار شهیدان.. چرا فقط برای امام حسین علیه السلام روز اربعین تعیین شده و برای امامان دیگر و حتی پیامبر اكرم صلی اللَّه علیه و آله، مراسم روز اربعین نداریم؟
برای توضیح جواب این سؤال، به این مطالب توجه كنید: 1) فداكاریهای امام حسین علیهالسلام، دین را زنده كرد و نقش او در زنده نگه داشتن دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداكاریها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین اسلام است. گرامیداشت روز عاشورا و اربعین، در حقیقت زنده نگه داشتن دین اسلام و مبارزه با دشمنان دین است.
ادامه مطلب اربعین حسینی
اربعین آمد و اشکم زبصر میاید گوئیا زینب محزون زسفر میاید بازدرکرب وبلا شیون وشینی برپاست کزاسیران ره شام خبر میاید
نعزی مولانا صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشریف والمؤمنین الکرام بمناسبة ذکرى اربعینیة الإمام الحسین علیه السلام.
ونحن نعزی الاربعین لکل شیعة سید الشهداء علیه السلام ادامه مطلب ![]() قال الحسین(ع)! من اتانا لم یعدم خصله من اربع! آیه محکمه ، و قضیه عادله ، و اخا مستفادا، و مجالسه العلماء. امام حسین(ع) فرمود: هر کس به نزد ما آید چهار خصلت را از دست نمی دهد، (و حداقل از چهار چیز بهره مند می گردد) ۱-نشانه های محکم و استوار می شنود ۲-از قضاوتی عادلانه برخوردار می
گردد ۳-با برادری سودمند و پرفایده روبه رو خواهد شد ۴-اجر و پاداش مصاحبت و
هم نشینی با علما و دانشمندان را خواهد برد.(۱) امام صادق(ع) میفرماید «مروان بن حکم» وارد مدینه شد و بر تختی تکیه زد و رو به یکی از دوستان امام حسین(ع) که آنجا بود نمود و گفت «رُدَّوا إلیَ اللهِ مَوْلیهُمُ الْحَقُّ ألا لهُ الْحُکْمُ وَ هُوُ أَسرَعُ الحاسِبِیْنَ» یعنی، اینها را دوستان امام را نزد خدایی که مولای حقیقی آنهاست، برگردانید و او سریعترین محاسبه کننده هاست امام حسین(ع) از آن شخص پرسید «مروان هنگامیکه داخل مدینه شد، چه گفت؟ او جریان را خدمت امام(ع) عرض کرد امام (ع) فرمود «آری! به خدا قسم! من و یارانم به بهشت بازگردانده میشویم و او و یارانش به آتش جهنم برگردانده میشوند» بحارالانوار ج ۴۴ ص ۲۰۶ ادامه مطلب
واقعہ کربلاکاآغاز
امام حسین (ع) کی نبردآزمائی
معاہدہ کے مطابق آپ سے لڑنے کے لیے شام کا ایک ایک شخص آنے لگا اورآپ اسے فناکے گھاٹ اتارنے لگے سب سے پہلے جوشخص مقابلہ کے لیے نکلاوہ ثمیم ابن قحطبہ تھا آپ نے اس پربرق خاطف کی طرف حملہ کیا اوراسے تباہ وبربادکرڈالا،یہ سلسلہ جنگ تہوڑی دیرجاری رہا اورمدت قلیل میں کشتوں کے کشتے لگ گئے ادامه مطلب جب آپ کے بہتراصحاب وانصاراوربنی ہاشم قربان گاہ اسلام پرچڑھ چکے توآپ خوداپنی قربانی پیش کرنے لیے میدان کارزارمیں آپہنچے ،لشکر یزیدجوہزاروں کی تعدادمیں تھا،اصحاب باوفااوربہادران بنی ہاشم کے ہاتہوں واصل جہنم ہوچکاتھا امام حسین (ع) جب میدان میں پہنچے تودشمنوں کے لشکرمیں تیس ہزارسواروپیادے باقی تہے ادامه مطلب یداللہ ابن زیادکاخط امام حسین (ع) کے نام ادامه مطلب
امام حسین (ع) کاخط اہل کوفہ کے نام
کربلاپہنچنے کے بعدآپ نے سب سے پہلے اتمام حجت کے لیے اہل کوفہ کے نام قیس ابن مسہرکے ذریعہ سے ایک نامہ ارسال فرمایا ،جس میں آپ نے تحریرفرمایا کہ تمھاری دعوت پرمیں کربلاتک آگیاہوں،الخ۔ قیس خط لیے جارہے تہے کہ راستے میں گرفتارکرلیے گئے اورانہیں ابن زیاد کے سامنے کوفہ لے جاکرپیش کردیاگیا،ابن زیادنے خط مانگا قیس نے بروایتے چاک کرکے پہینک دیا اوربروایتے خط کوکھالیا ابن زیادنے انہیں بضرب تازیانہ شہیدکردیا(روضة الشہداء ص ۳۰۱ ،کشف الغمہ ص ۶۶)
امام حسین (ع) کی مکہ سے روانگی
الغرض امام حسین (ع) اپنے جملہ اعزاء واقرباء اورانصارجان نثار کوہمراہ لے کرجن کی تعدادبقول امام شبلنجی ۸۲ تھی مکہ سے روانہ ہوگئے آپ جس وقت منزل صفاح پرپہنچے توفرزدق شاعرسے ملاقات ہوئی وہ کوفہ سے آرہاتھا استفساربراس نے بتایاکہ لوگوں کے دل آپ کے ساتھ ہوں ادامه مطلب
خانہ کعبہ بھی جائے امن نہ بن سکا
یہ واقعہ ہے کہ امام حسین (ع) مدینہ منورہ سے اس لیے عازم مکہ ہوئے تھے کہ یہاں ان کی جان بچ جائے گی لیکن آپ کی جان لینے پرایسا سفاک دشمن تلا ہوا تھا جس نے مکہ معظمہ اورکعبہ محترمہ میں بھی آپ کو محفوظ نہ رہنے دیا اوروہ وقت آگیا کہ امام حسین (ع) مقام امن کومحل خوف سمجھ کر مکہ معظمہ چھوڑنے پرمجبور ہو گئے اور قریب تھاکہ آپ کوعالم حج و طواف میں قتل کردیں۔ ادامه مطلب
مدینہ سے روانگی
علماء کابیان ہے کہ امام حسین (ع) ۲۸/ رجب۶0 ھ یوم سہ شنبہ کومدینہ منورہ سے باارادہ مکہ معظمہ روانہ ہوئے علامہ ابن حجرکاکہناہے کہ ”نفرلمکتہ خوفا علی نفسہ“ امام حسین (ع) جان کے خوف سے مکہ تشریف لے گئے (صواعق محرقہ ص ۴۷) ۔ ادامه مطلب از جمله زيارات شريفه، زيارت ناحيه مقدسه است که منسوب به حضرت مهدي آل محمد (عج) مي باشد. يکي از فقرات زيارت مزبور، اين جمله است: «وَ لَئِن اَخَّرتَنِي الدُّهُور وَ عَاقَنِي عَن نَصرِکَ المَقدُور لاُ ندِبَنَّّ عَلَيکَ صَباحَاً وَ مَساءَاً وَ لَاَبکَينَّ عَلَيکَ بَدَّلَ الدُّمُوعِ دَمَاً» ادامه مطلب بخش نوزدهم-انتخاب هجرت به عراق امام حسين عليه السلام هجرت به عراق را انتخاب کرد نه جاي
ديگري از سرزمينهاي جهان اسلام، در حالي که مي دانست اهل عراق به چه وضعي از
پادرهوايي و اضطراب در رفتار، گرفتار شده بودند. شايد انتخاب عراق- نه هر جاي
ديگر- از سوي امام، به عوامل زير برگردد:
ادامه مطلب |